Старинный русский город Боровск: история и современность

Увидев однажды, Боровск невозможно забыть.

В нем живут чарующая и  вновь зовущая к себе

Сила непокорности и огромной доброты,

Вечной неустроенности и великой Веры.

Из текста на туристической карте, расположенной на центральной площади города Боровска

В этом небольшом городке на границе Московской и Калужской областей мы оказались, можно сказать, случайно. Наши московские родственники сняли дачу на лето на окраине этого городка, рядом с лесом  и пригласили нас провести остаток отпуска с ними. Дача оказалась громадным трехэтажным особняком с довольно большим, уже немного запущенным, но весьма живописным  участком. В доме было тринадцать комнат, два туалета и… небольшая  библиотека. При наличии газа, холодной и горячей воды и т.д.. Как нам удалось выяснить, плата за эту “роскошь” была относительно небольшой. Месячная оплата соответствовала четверти зарплаты нашего родственника, чиновника одного из федеральных ведомств. Через городок протекает небольшая речушка Протва, вода в которой чрезвычайно чистая. Несмотря на то, что она мелкая (в середине реки глубина ее не превышает 1,5 метров), течение очень сильное. О чистоте ее свидетельствует и наличие рыбы в ней. Для нас было весьма удивительным, когда ты  видишь  (и ощущаешь), стоя в этой реке, не только живительную прохладу, но и буквально стайки рыб от мелких до достаточно крупных, которые вьются вокруг тебя. Причина этого очевидна. Подходя к Протве, ты видишь надписи на щитах: “Водоохранная зона”. И сразу вспоминаешь известную истину: чтобы от хаоса переходить к порядку, необходимо затрачивать работу.

“Наша” боровская дача

Протва в районе Боровска

Боровск и его история

Человеку, впервые оказавшемуся в Боровске, сразу бросается в глаза как его жители относятся к  истории города, к известным историческим личностям, связанным с Боровском. И берегут свою историю и гордятся ею. В одном из многочисленных музеев этого небольшого города (его численность в настоящее время около десяти тысяч человек) мы приобрели иллюстрированный Атлас истории Боровска и Боровского края Калужской области. Называется он “Боровский космос. Цифры и факты”. И это действительно космос, как в прямом, так и переносном смысле. Даже если не удаляться в такую глубокую древность как V-XI века от РХ (тогда это была Земля Вятичей, упоминаемая в “Повести временных лет”, они платили дань Хазарскому каганату), Боровск достаточно старый город. В нынешнем 2018 году он отмечает свое 660-летие. И в течение многих веков его жители стояли на страже юго-западных границ Московии, а затем и России. Но более всего нас поразило то, как современные боровчане чтут эту историю. Причем, именно историю, без какой-либо идеологической подоплеки. На центральной площади города вы увидите памятник Ленину, за которым ухаживают. Видно, что недавно он был покрашен, а на постаменте свежая табличка с надписью “В.И.Ленин” . А сразу за ним памятник боровчанам — жертвам политических репрессий в виде соловецкого камня (как утверждает надпись на памятнике этот камень привезен из Соловков) (фото3). И названия улиц Боровска не изменены в угоду новым политическим реалиям. Наряду с улицей, например, Циолковского, здесь Вы увидите улицы Володарского и Урицкого, Коммунистическую и Энгельса и т.д..

Памятник боровчанам, жертвам политических репрессий

С Боровском и Боровским краем связаны имена многих исторических личностей. Это и Преподобный Пафнутий, Боровский Чудотворец (1394-1472), его духовным наставником был старец Никита Серпуховской, ученик преподобного Сергия Радонежского. В 1444 г. Преподобным Пафнутием на северо-восточной окраине современного Боровска был основан монастырь, ныне называемый Рождества Пресвятой Богородицы Пафнутьев-Боровский монастырь. Его расписывали лучшие иконописцы Руси ХV века Митрофан и юный Дионисий. Всего три имени древнерусских художников справедливо причисляют к великим: Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий. К сожалению, посетить этот монастырь во время нашего короткого визита в этот раз не удалось, но вот то, что  совсем недавно, в 2016 г. Святому Преподобному Пафнутию Боровскому установлен памятник в Боровске необходимо сказать. Этот монастырь тесно связан с русской историей. Во время знаменитого стояния на Угре это место было местом ставки Ивана III,  в нем приняли героическую смерть в смутное время при обороне от Лжедмитрия II тысячи ратников во главе с боровским воеводой князем Михаилом Волконским, здесь несколько раз находился в ссылке протпоп Аввакум, идеолог противников Митрополита Никона и царя Алексея Михайловича. В своем “Житие” он с горечью описывает пребывание в застенках, но тут же называет Боровск своим отечеством, вспоминая с каким участием относились к нему местные жители. И в настоящее время можно с уверенностью сказать о том, что это город старообрядцев.

Памятник Пафнутию Боровскому (вверху),

Часовня памяти боярыни Морозовой в Боровске и картина Сурикова

Роспись на стене боровского дома, посвященная боровскому князю Владимиру Хороброму

Об этом можно судить по тому факту, что уже в ХХI веке на средства старообрядческой общины в городе установлена часовня в память погибшей здесь боярыни Морозовой. Но поражает не столько то, что с Боровском и Боровским краем связаны имена многих исторических личностей, сколько то, с какой теплотой (вернее сказать, добротой) и гордостью о своем великом прошлом (и людях, творивших это великое) говорят люди, живущие в нем сегодня. Мы увидели множество памятников, о которых будем говорить ниже, и их подавляющее большинство было установлено уже в ХХI веке. Но не только памятники бросаются в глаза, когда бродишь по его улицам. Многие дома разрисованы полотнами. Но это не современные граффити. Это полотна посвященные истории города. Вот на стене  одного из домов ты видишь полотно, посвященное боровскому князю Владимиру Храброму – участнику Куликовской битвы , а на другом изображен боровский глобус, в котором в аллегорической форме представлена вся история Боровска . А на этой стене мы видим портреты известных боровчан  18-19 века: адмирала Сенявина, врача Иноземцева, художника И.Прянишникова, ученых Чебышева и Циолковского, философа Н.Федорова . Но не только портреты. Все эти полотна и портреты сопровождаются стихами.  Например, об адмирале Сенявине:

Памятник адмиралу Сенявину в Боровске

В снах и яви неслучайно

Рисовал он море, чаек.

Наш Сенявин адмирал

Сам теперь картиной стал.

(Написано на стене одной из хозяйственных построек, на которой изображен адмирал Сенявин). И увидев этот памятник и полотно на стене, тут же залезаешь в Internet, чтобы подробнее узнать, а чем же знаменит этот адмирал Дмитрий Николаевич Сенявин? И среди прочих его достижений узнаешь, что он был одним из сподвижников, в частности, адмирала Ф. Ушакова в битве у мыса Калиакре, этой блестящей победе русского флота над турецкой эскадрой в конце XVIII века. И вспоминаешь, что совсем недавно в Болгарии, недалеко от Балчика ты стоял у громадного постамента на мысе Калиакре, посвященного этой победе русского флота. И отдельные штрихи русской истории сливаются в полотно.

А недалеко, на той же стене, где расположены портреты боровчан, прославивших Россию, видим копию известной картины тоже боровчанина, художника-передвижника Иллариона Прянишникова “1812 год.” Она известна со школьных лет. На ней изображены пленные французы  армии Наполеона под конвоем партизан (картина написана под влиянием “Войны и мир” Л.Толстого). И рядом стихи, написанные  в связи с тем, что  ночь после битвы под Малоярославцем Наполеон, убегающий из России, провел в одном из домов (ныне сохранившихся) в Боровске:

Ты спал ли в ту ночь Бонапарт,

Когда твой преступный азарт

Потух у нас вместе со взглядом?

Россия умеет быть  адом.

А вот вспоминают боровчане протопопа Аввакума :

Мал городок, да вселенский здесь шум.

Прямо сквозь стены – былая, босая-

Жизнь проступает, все в лицах спасая:

Cам старовер протопоп Аввакум

Время двуперстием крестит, пронзая.

Галерея портретов, которые мы видели выше, заканчивается ненаписанным еще портретом. Но далее начинается художественное повествование о людях Боровска, силе духа которых боровчане в лице и художника, автора  этой настенной живописи (В.Овчинников) и стихов (Э.Частикова) восхищаются. Одна из них это ныне живущая в Боровске Л.Киселева. Женщина удивительной судьбы. С детства прикованная к больничной койке, а в последнее время вообще неподвижная женщина,  закончила художественное училище, стала художником, ее работы выставлены не только в боровских музеях, они украшали многие выставки, а сейчас занимается благотворительностью, помогает детям-сиротам.

Писать о многом другом, описанном  в “Боровском космосе” или вынесенном на настенную живопись, и буквально поразившем нас, не хватает места в небольшом рассказе о городке, в котором мы оказались случайно. Но нельзя не сказать о том, что среди ныне живущих боровчан есть и олимпийский чемпион 1956 года по футболу, легендарный спартаковец А.Парамонов. К сожалению, уже после возвращения домой узнали, что легенда московского “Спартака” в тяжелом состоянии доставлен в больницу и находится в реанимации.

Во время двух войн: Отечественной 1812 г. и Великой Отечественной 1941-1945гг. – Боровск был в центре жестоких сражений. Об этом свидетельствуют экспонаты Боровского краеведческого музея. В частности, достаточно подробно представлен  период оккупации Боровска немецкими войсками, а также воины-боровчане и партизаны, боровшиеся в период войны с оккупантами. А на центральной площади города стоит маленькая стелла-напоминание о том., что на этом месте стоял храм, в который фашистами были согнаны боровчане, погибшие в период оккупации.

Боровск и русский космизм.

Боровск – это единственный город, в котором стоит памятник отцу русского космизма Николаю Федоровичу Федорову. Поставлен он в 2009 году (скульптор А.Власов) около здания Боровской библиотеки. Идеи Федорова породили такие науки, как космическая и гелиобиология, аэроионофикация и др. Вот цитаты из его высказываний, выгравированные на фронтоне этого памятника: “Жить надо не для себя и не для других, а со всеми и для всех”,”Наш простор служит переходу к простору небесного пространства, этого нового поприща для великого подвига.” Н.Федоров три года (1866 -1869) преподавал в Боровском уездном училище. Впоследствии в течение 25 лет работал библиотекарем Румянцевского музея. Является учителем К.Э.Циолковского. Именно под его руководством Циолковский освоил  физику, химию, астрономию. Он  признавал, что Федоров заменил ему университетских профессоров. Циолковский писал о нем: “Федорова я считаю человеком необыкновенным, а знакомство с ним счастьем”, а Л.Н.Толстой писал: “Я горжусь, что живу в одно время с этим человеком”. И.Ильин называл Н.Федорова святым, сравнивая его с Серафимом Саровским.

У памятника Н.Федорову в Боровске

Идеи Н.Федорова были подхвачены К.Э.Циолковским, также преподававшим (в течение 12 лет, 1880-1892гг.) в Боровском уездном училище. Преподавал он арифметику и геометрию, но увлечен был космосом.  Первая печатная работа К.Э. Циолковского “Аэростат металлический управляемый” была написана именно в Боровске. В центре Боровска стоит уникальный памятник Циолковскому (автор Ю.Бычков, фото). На фоне макета знаменитой стеллы “Полет в комос” сидит мужичок в валенках в форме уездного учителя, а взгляд его устремлен .. в небо. Таким и был этот скромный учитель арифметики и геометрии, заложивший основы теории полета в космос на ракете с жидким топливом и разработавший программу освоения человеком пространства вне Земли. На улице К.Э.Циолковского в Боровске есть его дом-музей. Расположен он в одном из домов, в котором жил основатель и теоретик мировой космонавтики. Знакомство с экспонатами этого музея убеждает в том, что представляли собой эти люди, типичные русские “чудики”, лапотные, в валенках, но устремленные в космос. Об этом писали многие, об этом фильм А.Тарковского “Андрей Рублев”, об этом писал В.М.Шукшин. Но благодаря этим людям человек вышел в космос и продолжает осваивать это пространство.

Находясь в музее К.Э.Циолоковского, мы попали на выставку, посвященную другому русскому космисту А.Л.Чижевскому. “Гениальные по новизне идей, по ширине охвата, по смелости синтеза и глубине анализа труды поставили профессора Чижевского во главе биофизиков мира и сделали его истинным Гражданином мира, ибо труды его – достояние Человечества” Из меморандума о научных трудах профессора А.Л.Чижевского, принятого на первом Международном конгрессе по биологической физике и космической биологии. Нью-Йорк, 1939г. Выставка называлась “Ученый, художник, поэт. Александр Чижевский.” Выставка небольшая. На ней были представлены не только научные труды Александра Леонидовича, но и его живопись. А датирована часть работ была концом сороковых, началом пятидесятых годов.

И сразу вспомнилось, что в этот период Чижевский был “зэком” большого лагеря, входящего в Архипелаг Гулаг. Наименование его п/о Долинка Карлага близ г. Джезказган. А узнал я об этом лет двадцать тому назад от соседки по нашей старой квартире на ул.Ленина в Кишиневе (сейчас это улица Штефана чел Маре). Покинув эту квартиру в связи с переездом на новое место, я попросил соседку звонить мне, если на эту, старую квартиру, будет приходить корреспонденция. Как-то после очередного моего приезда за корреспонденцией разговорились. В разговоре я сообщил ей, что мой отец, столетие со дня рождения которого недавно отмечалось, и о чем писали местные газеты, ряд лет провел “в местах не столь отдаленных”. На ее вопрос где, я назвал п/о Долинка Карлага. Каково же было мое удивление, когда она сказала: “Я знаю этот лагерь. Отец моей ближайшей подруги был начальником этого лагеря.” И далее рассказала, что в этом лагере отбывал свой срок профессор Чижевский. И что даже после окончания срока он не покинул лагерь, “потому что там у него была лаборатория и лагерная жена”. Рассказала далее, что Александр Леонидович часто бывал у них в доме. Ее отец был редактором районной газеты, а Чижевский часто писал статьи в эту газету на совершенно различные темы. Он был широко образованным и одаренным человеком, причем не только в науке, но и поэзии и живописи.

Но будучи в одном лагере, мой отец и Чижевский не встречались друг с другом. Во-первых, по той причине, что лагерь был очень большой, а во-вторых, что сроки пребывания там у них не совпали, видимо. Но фото шахты (лагерь обслуживал медные рудники), в которой шахтеры (зэки) в перерыве пользуются лампой Чижевского, мы увидели. Не исключено, что это была именно та шахта, где отец в свое время “выдавал бушлаты”. И вот здесь, в Боровске “снова выплыли годы из мрака”.

Циолковский и Чижевский часто встречались в Калуге (К.Э.Циолковский после работы в Боровске преподавал и работал в Калуге). 20 лет длилось их сотрудничество. Во-первых, идеи Циолковского оказали мощное влияние  на Чижевского. Во-вторых, Чижевский способствовал распространению идей Циолковского, поскольку именно благодаря ему работы Циолковского стали известны за рубежом. На этой выставке мы впервые увидели фото памятника А.Л.Чижевскому в Калуге, надпись на котором гласит: Великому русскому ученому Александру Леонидовичу Чижевскому. С Циолковским в Калуге встречался и Сергей Королев, будущий Генеральный Конструктор, кстати, и зэк тоже, но бывший.

Не так давно я встретил список 100 самых влиятельных русских,  за последние 100 лет (с начала двадцатого века по начало двадцать первого) . Это был список Форбса. Так вот, первым в этом списке числится имя Юрия Гагарина. А четвертым имя С.П.Королева. И конечно, в городе чтящем память русских космистов, есть памятник Гагарину (фото).  От мечты к прорыву в новое пространство. От Циолковского к Гагарину. Памятник тоже новый  (2011 г). Установлен к пятидесятилетию первого полета Гагарина.

Но этими памятниками и музеями не ограничивается тема Боровска и космизма. При переходе по мосту через Протву Вы увидите стрелку, на которой написано “Звездолет” и указано расстояние – 350 м. Пройдя по этому направлению, Вы увидите полуразрушенное бетонное сооружение, на котором написано “Ковчег”. И множество портретов. Вы здесь увидите портреты Циолковского и Хокинга, Гагарина и Комарова, Тесла и Нила Армстронга, Чижевского и Кеплера, Королева и Терешковой. Эти портреты в иллюминаторах звездолета. И на нем же слова Маленького Принца “Ты найдешь мои следы на песке. И тогда жди…” Космический Боровск ждет. Звездолет именно в Боровске ждет Нового взлета. Он здесь приземлился на ремонт. И он ждет новых Тесла и Чижевских, Хокингов и Циолковских, Гагариных и Королевых. Это мечты в наше прагматичное время? Но мечты Циолковского воплотились в полете Гагарина. И начинаешь думать, что маленький русский городок Боровск для того существует на этой Земле, что в нем может “приземлиться” (хотя бы на время) новый Циолковский, благодаря которому новый Гагарин совершит Новый взлет в Неизведанное. И поскольку память об этом Боровск умеет хранить, эти мечты перестают быть чем-то нереальным. И спасибо за это Боровску.

Боровский юмор

Жизнеспособность любого общества определяется тем насколько это общество способно производить и воспринимать юмор. Общество, относящееся и к себе и к окружающим с юмором – это здоровое общество. Не является исключением и Боровск. Неоднократно приходилось сталкиваться с тем, что к юмору в Боровске относятся с большим уважением. В Боровске нет городского парка. Там городской бор. И при входе в него лежит камень (см.фото), на котором написано: “Прямо пойдешь – здоровье и силу обретешь. Направо пойдешь  — целебной водой жажду утолишь. А налево у нас не ходят”. Как и в любом городе в нем должен находиться салон красоты. Но называется он не салон красоты, а “салончик”. На фото магазин женской одежды больших размеров. Как он называется? Магазин женской одежды  королевских размеров .

Заключение

Но вот пришло время расставания с полюбившейся нам дачей, полюбившимся городом . От общения с ним мы, безусловно, обогатились. С чем мы уезжали? Мы уезжали с чувством уважения к этому городу, уважения к России. Она, конечно же возрождается. И это возрождение проявляется прежде всего в том, как люди относятся к своей родной земле. Для них она не “эта страна”, для них это родная страна, которой они могут гордиться. И сделано это в последнее время. Ведь основная часть памятников, так поразивших нас в Боровске, поставлена уже в ХХI веке. Но не только в памятниках дело. Иностранцы, посетившие Россию в связи с чемпионатом мира по футболу, обнаружили далеко не ту Россию, которая преподносилась через СМИ. На что иногда возражали, что это, мол, потемкинские деревни. Вот пример – Боровск. Он в стороне от магистральных трасс и стадионов, принимавших чемпионат мира. Но там мы увидели прекрасный спортивно-оздоровительный центр, а рядом с этим центром прекрасные спортивные площадки, постоянно открытые для занятий физкультурой и спортом, причем, абсолютно бесплатно. В скромном, десятитысячном городке. А сколько мест мы не успели посетить? Это и Пафнутьев-Боровский монастырь и комплекс Этномир и многое-многое другое. Непосредственно перед отъездом к нам подошел средних лет мужчина, который оказался соседом по даче. Выглядел он весьма современно и спортивно. Голый накаченный торс украшала современная татуировка. Рассказал, кому ранее принадлежал дом, в котором мы жили. И восхищенно произнес: “Прекрасное место. А какой здесь воздух! Мои живут в Москве, а я здесь. Не могу с ним расстаться. Да, намолено место ! ” А я в ответ на это подумал, что вот тысячи невидимых ламп Чижевского ионизируют этот боровский воздух, придавая ему специфические свойства, эти свойства имеют метафизический смысл, благодаря которому “Боровск невозможно забыть. В нем живут чарующая и вновь зовущая к себе сила непокорности и огромной доброты, вечной неустроенности и великой Веры.”

Автор Александр Дикусар