Замок Боузов — главный стан Тевтонского ордена.

Эпидемия коронавируса бесповоротно пошатнула сектор международного массового туризма. Очень вероятно, что в будущем трансграничные путешествия и авиаперелеты станут прерогативой преимущественно богатых людей. Но поскольку худа без добра не бывает, люди, лишенные возможности выезда за границу, напирают на домашние курорты, места отдыха, oткрывают для себя заново местные туристические и природные достопримечательности. Волей-неволей стагнирующие до сих пор в безвыигрышной конкуренции с иностранными туристическими «хабами» домашние представители курортных и туристических услуг вынуждены мобилизоваться, делать свою работу более эффективно, приспосабливаться к возрастающему внутреннему спросу. Тем более, если учесть, что у Чехии и Словакии есть все для того, чтобы прослыть истинным классом среди привлекательных с точки зрения туризма стран. Прекрасная природа, самое большое количество замков и крепостей в мире, множество термальных бассейнов и курортов, пещер, природных достопримечательностей — от Высоких Татр, Чешской Швейцарии, Словацкого и Чешского Рая, до величайшей европейской континентальной дельты Дуная — Житного острова. Тут находятся старейшие в Европе центры добычи золота (Кремница, Словакия), серебра (Банска Штиавница, Словакия и Кутна Гора, Чехия), старейший регион по обработке и плавке железа и бронзы в мире (словацкая река Грон и регион Гемер — прим.), множество прекрасно сохранившихся средневековых городов и церквей (хотя большинство последних подверглось перестройке в 17-18 вв.). Богатство исторического, материально-культурного наследия Чехии и Словакии поистине огромно, вопрос только в том, насколько хорошо его преподнести/продать — домашним и иностранным туристам. Ведь иногда натыкаешmся на шедевры, сравнимые с английским Виндзором — как по красоте, так и по значению, о которых никогда и не слышал и которые находятся на удалении каких-нибудь 3 часов езды. Например, замок Боузов неподалеку от североморавского Оломоуца, который на рубеже 19-20 веков отстраивался одним из членов правящей императорской семьи Габсбургов – Евгением, бывшим по-совместительству Великим Магистром Тевтонского ордена (также Орден немецких меченосцев) и видевшим Боузов как главную свою резиденцию, место собраний и церемоний для членов ордена.

Тевтонский орден и его история — это весьма поучительное путешествие по хитросплетениям давней и недавней истории в том смысле, что с одной стороны Орден — структура по виду средневековая, но до сих пор существующая и имеющая определенное значение в системе наднационального согласования, планирования и принятия решений, характерного для глобального управления современности. Орден имеет незаменимое значение в координации старых, романо-германских, континентальных элит Европы. Несомненна также его ритуально-сакральная функция в управлении. Настоящая власть — это всегда тайная власть. Равно, как правдиво утверждение, что действительно важные с историчеcкой и культурной точки зрения достопримечательности — далеко не пропиаренный Версаль. То ли дело Виндзор, семейная сокровищница английской королей — там уж действительно есть на что глаз положить. Все вышесказанное абсолютно применимо и к североморавскому Боузову, который может быть и не тянет до Виндзора по количеству богатств, но по значению возможно равносилен. Недаром Боузов числится среди 10 самых посещаемых замков Чехии и является излюбленной площадкой для киносъемщиков. Замок с 1964 года внесен в список культурных памятников, а с 1999 в реестр национальных культурных достопримечательностей.

Замок находится в получасе езды от Оломоуца, административной столицы северной Моравии и архиепископской резиденции. Оломоуц сам по себе достоин посещения как прекрасно отреставрированный средневековый город с двумя главными площадями, архиепископской резиденцией и пятеркой впечатляющих соборов. В комбинации с посещением недалекого Боузова — это идеальный однодневный маршрут для любителей исторического туризма. Уже при подходе к замку впечатляет его прекрасный, cказочный вид, башенки, крыши, галереи, внушительное двойное оборонительное кольцо крепостной стены со сторожевыми башнями и падающими мостами. И, что самое примечательное, на крепостной стене, парадном въезде и на форточках башенных окон вырисованы гербовые австрийские щиты. Тут тонкая игра смыслов, мол, мы понимаем, что замок с 1945 года национализирован и принадлежит Чешской республике, поэтому невозможно прямо повесить на флагшток стяг Австрии, но вы не сомневайтесь, все до поры до времени…

Сначала вкратце об истории замка, которая с 1696 года тесно переплелась с историей ордена. Прообраз крепости был построен на переломе 13-14 столетий, первым письменно подтвержденным владельцем был Буз из Боузова (Buzo von Buzowe, Buso de Busow) в 1317–1339 гг. Крепость была построена с типичной бергфортовой диспозицией и одним многоэтажным дворцом. Такие фортификационные сооружения, строившиеся на острожных, заметных и легко обороняемых природных местах, были типичны для крепостного строительства в Чехии 13-14 вв. С половины 14 столетия крепостью владело семейство Вильденбергов, которое продало владение в 1382 году рейхсграфу Моравии Йошту. Йошт, в свою очередь, продал Боузов семейству Кунштат в 1396 году, которое укрепило и перестраивало крепость — к замку было пристроено предградье или подол. Этот род владел Боузовом 70 лет, причем судя по некоторым источникам, самый знаменитый отпрыск этого рода и будущий король Йиржи из Подебрад родился именно в Боузове. Йиржи был замечательной личностью своей эпохи, и некоторые современные историки считают его идею союза христианских монархий прообразом идей об объединённой Европе. После Кунштатских Боузов переходил в руки разных владельцев, например некому Хаугвицу из Бискупиц. История моравской линии Хаугвицев из Бискупиц начинается с 1494 года, когда Ян (Гануш) Хаугвиц из Бискупиц приобрел замок Боузов. В 1502 году он заполучил от короля Владислава Ягеллонского назначение в сан чешского дворянства для себя и своих потомков за верную службу.

В 1558 году Боузов выгорел, и по причине финансовых проблем владельцев возобновил свой лик лишь к 1620 году. В течение Тридцатилетней войны Боузов числился императорской крепостью с тюрьмой для шведских пленников. Крепость одновременно использовалась как дворянская резиденция почти до конца 17 столетия.

В 18 веке Боузов окончательно перешел во владение Ордена тевтонских (немецких) рыцарей. Поначалу Орден не особо одаривал ветшавшую крепость вниманием. Сегодняшний вид замок приобрел в результате масштабной перестройки 1895-1910 гг., инициированной великим герцогом Евгением Австрийско-Тешинским.

Великий магистр Тевтонского Ордена для перестройки с согласия орденского Капитула выделил ресурсы из доходов орденских владений, каковые в лучшие времена охватывали Германию, Эльзас-Лотарингию, Северную Италию, Австрию, Чехословакию, Словению, Бельгию и Испанию. Не говоря уже о традиционных орденских землях в Пруссии, Польше и Прибалтике.

В 1895 году была разрушена большая часть прежней средневековой крепости и в течении двух лет построена новая в романтическом духе, подражающем южно немецким замкам. Автором историзирующего стиля замка был Георг фон Хаубенриссер, архитектор, создавший, между прочим, облик мюнхенской ратуши. В крепость свозили многочисленные средневековые артефакты, имеющие отношение к Тевтонскому Ордену, интерьеры были оформлены репликами средневековой мебели. Современный Боузов представляет собой крепость, часть которой подлинно средневековая, а часть — новостройка конца 19 века.

Интерьер замка богато украшен живописью и резьбой по дереву. Каждый зал изобилует портретами и гербами рыцарей, дубовой отделкой и росписью стен, витражами окон и старинными картинами на библейские мотивы. Что запомнилось больше всего?

— В одном из первых для просмотра помещений консоли сводов готического потолка изваяны изображениями главных врагов ордена – Ягал поляк (Jagal ein Poll)

Пипин язычник (Pipin ein Haidt (Heid)) поганый прус и Мелек (король) сарацин,

— люстра с Дианой на оленьих рогах в Охотничьем зале

и расписные стены

— неоготические палаты для размещения братьев.

— спальня и рабочий кабинет Великого магистра поражают роскошью убранства — великолепной резной мебелью, деревянными панно и фресками с гербами гроссмейстеров на стенах и удивительными изразцовыми печами;

— рыцарский зал с фресками, люстрами, дубовым сводом, чем-то напоминающий залы Винзора

— прилегающий к рыцарскому роскошный готический зал (kapitulná sieň), где заседал совет Ордена

— ну и, наконец, бриллиант замка — часовня с готическим алтарем конца XV века

и надгробными камнями Великих магистров

Галереи открывают возможность налюбоваться как окружающей замок природой, так и внутренним сквером с обязательным для любого замка колодцем.

После провозглашения Чехословакии как государства 28 октября 1918, на завершающем этапе 1-ой мировой войны, чехословацкая армия заняла замок 4 ноября 1918. Это было обусловлено тем, что замок с инвентарем и имуществом принадлежало эрцгерцогу Евгению Австрийско-Тешинскому из вторичной, боковой габсбурской ветви и после распада монархии имущество Габсбургов в новом государстве конфисковывалось. Чехословацкая армия оставила замок лишь к 1923 году, чему послужило добровольное отречение эрцгерцога Евгения от должности Великого магистра Тевтонского Ордена, а также решение Международного суда в Гааге, который постановил, что Орден является международной духовной и благотворительной организацией, и поэтому его имущество не подлежит конфискации.

В 1929 замок посетил президент Чехословакии Томаш Гаррик Масарик вместе с премьер-министром Франтишком Удржалом и главой МВД Яном Черным. В замке их приветствовал тогдашний Великий магистр Тевтонского Ордена Иерусалимской Девы Марии, по совместительству епископ в Брно Ян Непомуцкий Клейн. В том же 1929 году Орден преобразился из воинственно-религиозного в якобы чисто римско-католический религиозный Орден, изменив название с Deutscher Ritterorden на Deutscher Orden. Также стоит отметить, что Ордену удалось в тридцатые годы перекупить большинство из принадлежащего Евгению имущества от чехословацкого государства. Замок принадлежал Ордену вплоть до 1939 года, когда его экспроприировали нацисты, формально упразднившие после аншлюса Австрии и установления протектората в Чехии Орден как институт. В частности – административно-хозяйственный отдел СС имел здесь штаб-квартиру и использовал помещения замка для хранения конфискованных ценностей. После войны Боузов был конфискован чехословацким государством и до сих пор находится под управлением государства, неоднократные попытки (последний раз в 2016 году) со стороны Ордена вернуть замок в свое владение пока оказывались безрезультатными.

Тевтонский орден является римско-католическим, прежде воинственно-религиозным орденом. Его члены назывались Тевтонскими рыцарями. Орден возник в конце 12 в.н.э. в палестинской Акре, играя важную роль в Святой Земле и контролируя акрский порт. После поражения христианских сил на Ближнем Востоке Орден переметнулся в Трансильванию в 1211 г., чтобы помочь Венгрии с обороной против Куманов. Орден был выслан из страны в 1225 г., после обвинения в том, что рыцари желают быть под папским, а не венгерским, покровительством.

Вследствие Золотой буллы из Римини, Великий Магистр Герман фон Зальца и воевода Конрад 1 из Мазовии совершили общее вторжение в Пруссию в 1230, формально под предлогом крещения древних балтийских пруссов, что вылилось в т.н. Северные крестовые походы. Вскоре рыцарей обвинили в обмане польских властей и в намерении создать свое монашеское государство. После крещения соседствующей Литвы Орден потерял свой прежний смысл. Но, единожды обосновавшись в Пруссии, Орден вмешался в войны со своими христианскими соседями — королевством Польша, Великим княжеством Литовским, Новгородской республикой (после присовокупления Ливонского ордена). Тевтонцы располагали сильной городской экономикой, нанимали наемников из всей Европы для усиления их феодальной власти, став также морской державой на Балтике и членом Ганзейского союза. В конце 14 века Орден был на пике своего могущества.

В 1410 г. польско-литовская армия под предводительством Витовта и Йогайлы нанесла решительное поражение Ордену и сломила его военную силу в битве под Грюнвальдом (Танненбергом). С этого момента влияние Ордена на востоке непрерывно ослабевало, пока в 1525 году Великий Магистр Альберт из Бранденбурга ушел в отставку, приняв лютеранство и став Герцогом Пруссии, секулярного государства. Итак, по иронии судьбы Пруссия, центр притяжения орденского Дранг нах Остен, стала протестантским государством и вассалом польской короны. Именно из Орденских земель Пруссии вышел крупнейший ученый и мыслитель 16 века – Николай Коперник. Тем не менее, новые магистры продолжали председательствовать над Орденом и его обширными владениями в Германии до 1809 года, когда Наполеон Бонапарт упразднил орденские структуры и тевтонцы потеряли свои последние светские владения. Орден тем не менее продолжал существовать в Австрии под Габсбургами, из рядов которых наследственно избирались великие магистры и которые проложили путь этой структуре в современность.

Рыцари носили белые плащи с черным крестом. Т.н. тевтонский «cross pattée» использовался в качестве орденского герба; это изображение позже использовалось для военных наград Королевством Пруссия и в Германии общеизвестно как Железный крест.

После потери Пруссии в 1525 г., Орден сосредоточился на своих владениях в Священной Римской Империи. Не владея компактной территорией, они ввели в обиход трехуровневую управленческую систему: отдельные земли (Ланд) были объединены в комендатуры, управляемые командиром (Ландкомтуром). Все владения Ордена были подчинены Великому Магистру, главный стан которого находился в Бад Мергентхайме. Вместе насчитывалось двенадцать орденских Ландкомтуров: Тюрингия, Бельгия, Гессен, Саксония, Вестфалия, Франкония, Кобленц, Эльзас-Лотарингия, Бургундия, Тироль, Австрия. Вне немецких земель находились владения в Сицилии, Апулии, Ломбардии, Богемии, Романии-Греции и Армении-Кипре. Орден постепенно терял контроль над этими владениями до 1809, когда у него остались лишь земли в Австрии и Тироле.

Император Карл 5 в 1531 создал для главы Ордена титул и функцию Великого Немецкого Магистра, числившегося также князем Империи. Орден помогал Карлу 5 против т.н. Шмалкалдской лиги. После Аугсбургского мира 1555 членство в Ордене стало открытым для протестантов, хотя большинство братьев оставалось католиками. Орден стал многоконфессиональным.

Великие Магистры, будучи членами великих немецких семейств (а после 1761 отпрыски рода Габсбургов), продолжали возглавлять Орден в Новое время, причем Тевтонские рыцари из Германии, Австрии и Богемии использовались в качестве наемников и ведущих командиров Габсбургской монархии во время войн с Оттоманской империей.

Итак, Орден просуществовал в Австрии, возглавляемый Габсбургами вплоть до 1923 года, когда ушел в отставку Великий Магистр, эрц-герцог Евгений Австрийский. Несмотря на то, что нацисты формально упразднили Орден в 1938-45 гг., они искусно использовали тематику и изображения средневековых рыцарей для целей пропаганды. Орден выжил в Италии, а сразу после войны был воссоздан в Германии а Австрии. К девяностым годам Орден превратился в добродетельную организацию, владеющую сетью больниц и спонсирующую раскопки и туристические проекты в Израиле и Палестине.

В настоящий момент Орден состоит из около 1000 членов, включая 100 римско-католических священников, 200 монахинь и 700 компаньонов. Члены действенны в Австрии, Бельгии, Чешской республике, Германии и Италии, заботятся об немецкоговорящих меньшинствах вне Германии и Австрии, особенно в Италии и Словении; в этом смысле Орден вернулся к своей исконной миссии — духовной и телесной заботе о немцах в чужих странах. Сегодняшний Великий Магистр — Бруно Платтер. Его основная резиденция — Deutschordenskirche в Вене. Недалеко от собора св. Стефана в Вене находится также сокровищница Ордена, которая открыта для публики, а также орденский центральный архив.

Немецкий национализм часто воспроизводил образ Тевтонских рыцарей, особенно в контексте территориальных завоеваний восточных соседей Германии и конфликтов со славянскими народами, которых немецкие националисты считали недоразвитыми и малокультурными. Немецкий историк Гейнрих фон Трейтчке использовал образы Тевтонских рыцарей для популяризации великогерманской и антипольской риторики. Такие образы охотно воспринимались и усваивались немецким средним классом, поддерживавшим немецкий национализм. Во время Веймарской республики, подобные организации и объединения внесли свой вклад в основы формирования нацистской Германии. Император Вильгельм 2 в 1902 году позировал для фото в одеянии Тевтонского ордена. Во время Второй мировой войны, нацистская пропаганда и идеология часто пользовались образом тевтонцев, выставляя их в качестве предшественников нацистского завоевания жизненного пространства на Востоке. Г. Гиммлер пытался идеализировать СС как современное воплощение средневекового орденского рыцарства.

Возникает вопрос — если нацисты как бы преклонялись перед орденской историей, почему они его упразднили? Вероятно, мы имеем дело с т.н. операцией прикрытия, имевшей целью скрыть глубочайшее вовлечение Ордена в олигархическо-капиталистические структуры Германии, те самые, с благословения которых Гитлер и его партия были напичканы деньгами а нацистам открыт путь к завоеванию Европы. На рубеже 19-20 вв. Великий Магистр ерц-герцог Евгений с благословения Ордена вложил внушительную, решающую часть орденских средств, денег и владений в военную и химическую промышленность Германии, а также в банковский сектор, как то — Дойче Банк и корпорация-гигант ИГ Фарбен. Последняя завоевала первенство в мире благодаря красителям, но в военное время засветилась в качестве производителя ядовитых боевых газов типа иприт, а во Вторую мировую ИГ Фарбен производила печально известный Циклон-Б для газовых камер концентрационных лагерей.

Вот уж действительно — мурашки по коже. Одно слово — военно-религиозный орден, имевший ярко выраженную антиславянскую ориентацию. Недаром его возглавляли Габсбурги, правившие, как известно, в преимущественно славянской империи и видевшие залог стабильности своего управления в стравливании славянских народов, постепенном насаждении новой веры, языков, истории, в постепенном угасании национального самосознания славянских народов под напором воинствующей германизации. И нужно сказать, что это им удавалось. Действительно, после поражения в открытой войне с Польшей и Литвой, Орден не упустил своих хищнических намерений, просто стал достигать свои цели невоенными методами, т.н. мягкой силы.

Посетите Боузов, дорогие друзья, будет о чем призадуматься!

Замок открыт для посещения только с апреля по октябрь, а также несколько дней в марте и ноябре. Время работы зависит от месяца года: с 9 до 15 или 16 или 17. Лучше проверять актуальную информацию на официальном сайте: www.hrad-bouzov.cz/cs/informace-pro-navstevniky/navstevni-doba.

Автор Станислав Слабейциус